A hét bibliai könyve - A hét témája

1. Mózes első könyve - A teremtés és az ökológia

Görög és latin fordításban GENEZIS, ami keletkezést, születést jelent. A "kezdetek könyve" ugyanis a teremtett világ és Izráel kezdeteiről szól. AGenezis világossá teszi, hogy a zsidó nép története összekapcsolódik a világ megteremtésével és az emberiség őstörténetével. Mert amiről az Ószövetségben olvasunk, az minden emberhez szól. Sokat tanulhatunk itt Istenről; a Teremtő Isten velünk kapcsolatos terveiről és nem utolsó sorban arról, hogy miért is vagyunk mi emberek ellenségesek Istennel és embertársainkkal szemben.

A Genezisnek két nagy tartalmi egysége van:
Az első a világ teremtéséről és az emberiség őstörténetéről szól (1-11. részek). A második Izráel ősatyáinak történetét öleli fel Ábrahámtól Józsefig (12-50. részek).

2. A teremtés
A Genezis nemcsak arról tudósít, hogy Isten megteremtette a természetet. Arra is rámutat, hogy Isten "rendet teremt" a világban. Ez a rend az, amire Isten rámondja, hogy "igen jó". Teremtést a Genezis nem tudományos vagy történelmi, sőt, még csak nem is emberi szempontból ábrázolja. Inkább Isten szempontjából. Különösen hangsúlyos az, hogy az univerzum és benne az ember léte nem véletlen baleset, hanem bölcs és szerető tervezés eredménye. Amikor azonban az első emberpár engedetlennek bizonyult Istennel szemben, az egész teremtési rend megsérült.

3. Teremtett világunk krízise avagy az ökológiai válság

- A New York Times egy vasárnapi számának papírszükségletéhez 75 hektár erdőt kell kivágni
- Egyetlen utasszállító gép tíz perc alatt két tonna szén-dioxidot termel
- Földünkön az esőerdők pusztítása miatt minden órában 4500 hektár erdővel és 6 állatfajjal leszünk szegényebbek
- A világ népességének 33 %-át kitevő gazdag országok a világban felhasznált energia 99 %-át fogyasztják el évente

Az ókori sáfárokra az igazi tulajdonos nagy hatalmat ruházott, de azok nem használhatták fel ezt zsarnokságra és kártevésre, hanem csak a gazdaság felelős kezelésére, tudva, hogy az igazi gazdának egyszer számot kell adniuk arról, ami nem az övék. Isten az embert a teremtett világ sáfárává tette.
Az ember maga is része a teremtésnek. A megmérgezett teremtés megmérgezett emberiséget eredményez.
Isten a szenvedő természet segítségére siető ember munkájában jelen van, arra áldását és ahhoz erejét adja.

"Az igazi filozófiának a tudat legközvetlenebb és legátfogóbb tényéből kell kiindulnia. Ez így hangzik: Én olyan élet vagyok, amely élni akar, olyan élet közegében, amely élni akar."
A. Schweitzer

A Genezis, azáltal, hogy a természet (a teremtés) mélyebb értelmére vezet, megteremti a keresztyén ökoetika alapjait is.